[置顶]《灵说大灵全身经》_言部_灵·文藏_四藏

  学(大学、始学)——问(道)、答(辩)、教(通)、极(致)、尊(灵)

  文(化文、典文)——天(理)、地(阔)、人(伦)、鬼(觅)、神(话)

  行(德行、榜样)——拜(师)、敬(长)......

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子道墨灵说活

  活,非活,是名活。

  活:依水+舌说。水,能量(金木水火土的代表)。舌(眼耳鼻舌声意的代表),尝味。故,活可意为尝出(各种)能量的味。故,活可依真实义可另立文字(水+眼、水+眼、水+耳、水+鼻、水+舌、水+声、水+意)。

  活:依水+丿+古说。水,能量(金木水火土的代表)。丿,变化。古,时间(过去、现在、未来的代表)。故,活可意为能量(会随)时间(发生各种)变化。故,活可依真实义可另立文字(水+丿+古(或昨)、水+丿+今(或现)、水+丿+未(或明))。

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子道墨灵说苦

  苦,非苦,是名苦。

  艹:生机勃勃。古:时间(过去、现在、未来的代表)。故,艹古为苦;艹今为苦;艹未为苦。取艹古苦做代表代表一切苦。

  故,苦可意为随时间生机勃勃(随时间......

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子道墨灵说静

  静,非静,是名静。

  青:青头、月。青头,由一领域开始(或出生),贯穿其他领域。月,时间(日月年分秒的代表)。炉火纯青中的青(颜色)代表......最美最好最强最尊的部分。

  争:追求;追......

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阿弥陀佛_《灵·意典》

  阿弥陀佛,非阿弥陀佛,是名阿弥陀佛。

  阿:阝可为e。眼可,耳可,鼻可,舌可,身可,心(意)可,亦可为e。我眼可见(或你或ta的形色),我耳可听(或你或ta的声音),我鼻可嗅(或你或ta的气香),我舌可尝(或你或ta的味甜),我身......

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许文白_《灵·命名》

  许文白,非许文白,是名许文白。

  许:言午为许。意、言、身、化、坤午亦应为许。言,说话。午,开始。故,言午许,可意为说话要有开始(有结束)。意午许,可意为感受有开始(亦有结束)。身午许,可意为生命载体有开始(亦有结束)。化午许,可意为其变......

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子道墨灵说舍

  舍,非舍,是名舍。

  要舍非舍,非舍即取。

  舍从人一古。人,领袖;一,领域;古,时间,代表三世......

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洞府_《灵·意典》

  洞府,非洞府,是名洞府。

  洞:水(金木水火土的代表),场能的变化规律;同,一样。故,洞可意为一样的能量变化规律。

  府:广(宽阔),很多......

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出马仙_《灵·意典》

  出马仙,非出马仙,是名出马仙。

  出:因缘而现。

  马:猪狗牛羊马等动物......

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《灵说六神通经》

  众生处迷劫时,有一仁者名无知发无上愿:愿我眼能望穿迷劫色天,愿我耳能闻穿迷劫声天,愿我鼻能嗅穿迷劫香天,愿我舌能尝穿迷劫味天,愿我身能戳穿迷劫触天,愿我意能灌穿迷劫法天。仁者无知发无上愿矣。

  尔时,十方世界皆现大震动。东方虚空有圣者言:“仁者,汝发之愿不可......

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益法行者_《灵·命名》

  益法行者,非益法行者,是名益法行者。

  益:会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出。故益,可意为增加。

  法:金、木、水、火、土去,金、木、水、火、土......

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